و منها: التوجّه بست تكبيرات مضافة إلى تكبيرة الاحرام‌ [1] .

و يستحب الدعاء بين كل زوج و ما بعده بالمأثور، و مما ورد بين الثانية و الثالثة قول: «اللهم أنت الملك الحق المبين لا إله إلاّ أنت سبحانك أني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب إلاّ أنت» ، و بين الرابعة و الخامسة قول:

«لبيك و سعديك و الخير في يديك، و الشرّ ليس إليك، و المهديّ من هديت، لا ملجأ منك إلاّ إليك، سبحانك و حنانيك، تباركت و تعاليت، سبحانك ربّ البيت» ، و بين السادسة و السابعة قول: «وجّهت وجهي للّذي فطر السموات و الأرض عالم الغيب و الشهادة حنيفا مسلما على ملّة ابراهيم عليه السلام و دين محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و هدى‌[خ. ل: و منهاج‌]علي أمير المؤمنين عليه السّلام و الائتمام بآل محمد حنيفا مسلما و ما أنا من المشركين، انّ صلاتي و نسكي و محياي و مماتي للّه رب العالمين، لا شريك له و بذلك امرت و انا من المسلمين اللهم اجعلني من المسلمين» [2] .. و ورد غير ذلك من الدعاء.

{·1-235-1·}و منها: الجهر بتكبيرة الاحرام الواجبة منها و المندوبة،

و الجهريّة و الإخفاتيّة، و الاخفات بالست الافتتاحية للامام‌ [3] .

و منها: التحميد سبعا،

و التسبيح سبعا، و التهليل سبعا، و حمد اللّه و الثناء عليه بعد تكبيرات الافتتاح، و قراءة آية الكرسي و المعوّذتين بعد استفتاح صلاة اللّيل قبل فاتحة الكتاب‌ [4] .

[1] المصدر السالف.

[2] مناهج المتقين: 73.

[3] مناهج المتقين: 68. و الخصال: 2/347 تكبيرات الافتتاح سبع حديث 18.

[4] مناهج المتقين: 68، و اما المسنون في القراءة.