المقام السابع {·1-227-1·}في فضل الاذان و الاقامة {·1-227-2·}حتى يعرف قدرهما و يهتمّ لهما

فقد ورد ان للمؤذن فيما بين الاذان و الاقامة مثل أجر الشهيد المتشحّط بدمه في سبيل اللّه‌ [1] . و انّ المؤذّن المحتسب كالشاهر سيفه في سبيل اللّه المقاتل بين الصفّين‌ [2] . و من أذّن في مصر من امصار المسلمين سنة وجبت له الجنة [3] . و انّه يبعثه اللّه عزّ و جلّ يوم القيامة و قد غفرت ذنوبه كلّها بالغة ما بلغت، و لو كانت مثل زنة جبل احد [4] . و ان من اذّن محتسبا كان في الجنة على المسك الأذفر [5] .

و من اذّن سبع سنين احتسابا جاء يوم القيامة و لا ذنب له‌ [6] ، و من اذّن عشر سنين محتسبا يغفر اللّه‌[له‌]مدّ بصره و صوته في السماء، و يصدّقه كلّ رطب و يابس سمعه، و له عن كلّ‌ [7] من يصلّي معه في مسجده سهم، و له من كلّ من يصلّي

[1] الفقيه: 1/184 باب 44 حديث 869، بلفظه.

[2] المحاسن: 48 باب 51 ثواب الاذان حديث 68.

[3] التهذيب: 2/283 باب 14 حديث 1126.

[4] وسائل الشيعة: 4/615 باب 2 حديث 16.

[5] التهذيب: 2/283 باب 14 حديث 1127. و المسك الاذفر هو: المسك الذي ظهرت رائحته.

[6] التهذيب: 2/283 باب 14 حديث 1128.

[7] في التهذيب (و له من كلّ) بدلا عن (و له عن كلّ) .