الصراط يوم تزل فيه الاقدام، و اجعل سعيي فيما يرضيك عني [1] يا أرحم الراحمين» [2] .
و ورد انه اذا مسح المتوضي قدميه اجازه اللّه على الصراط يوم تزل فيه الاقدام [3] .
و ورد ان من توضأ بهذه الآداب خلق اللّه عزّ و جلّ من كل قطرة ملكا يقدّسه و يسبّحه و يكبّره، و يكتب اللّه عزّ و جلّ له ثواب ذلك الى يوم القيامة [4] .
{·1-212-1·}و منها: قراءة سورة القدر عند الوضوء،
فإن من قرأ ذلك عنده خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه [5] .
و منها: فتح العينين عند الوضوء و ادخال الماء فيهما
حتى لا ترى نار جهنم [6] ، و لعله من باب استظهار غسل نواحيها.
{·1-212-2·}و منها: ان يقول بعد الوضوء او عنده: «اللهم إني اسألك تمام
الوضوء و تمام الصلاة و تمام رضوانك و الجنة» فقد ورد انه زكاة الوضوء [7] .
و ورد انّ من قال ذلك بعد قراءة سورة القدر لم يمّر بذنب اذنبه إلاّ حتّه [8] .
[1] الكافي: 3/248 باب النوادر حديث 6، و الفقيه: 1/26 باب 9 صفة وضوء امير المؤمنين عليه السّلام حديث 84.
[2] لم تذكر (يا ارحم الراحمين) في الكافي و المقنع و التهذيب و الفقيه و المحاسن.
[3] الكافي: 3/70 باب النوادر حديث 6.
[4] الحديث المتقدم.
[5] مستدرك وسائل الشيعة: 1/46 باب 23 حديث 3 عن فقه الرضا عليه السّلام.
[6] الفقيه: 1/31 باب 10 حدّ الوضوء حديث 104: و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:
افتحوا عيونكم عند الوضوء لعلّها لا ترى نار جهنّم.
[7] الفقيه: 1/31 باب 10 حدّ الوضوء و ترتيبه و ثوابه حديث 107.
[8] البلد الامين: 3، و البحار: 80/328 باب 5 التسمية و الادعية المستحبة عند الوضوء حديث-