و يبرد الجوف‌ [1] . و يكره اكل الحامض منه لانه يورث النسيان‌ [2] و كذا الكزبرة.

و يستحب النظر الى التفاح الأحمر [3] .

{·1-174-1·}و منها: السفرجل،

فانه يجمّ الفؤاد، و يزيد في قوته و يزكّيه و يشدّه، و يسخي البخيل، و يشجّع الجبان‌ [4] ، و يذهب بهمّ الحزين، كما يذهب اليد بعرق الجبين‌ [5] و يحسّن الوجه، و يصفّي اللون‌ [6] ، و يجّم القلب و يجليه و يقوّيه، و يطيب المعدة و يضرجها [7] و يدبغها، و يزيد في العقل و المروءة، و يذهب بطخاء الصدر و ثقله و ظلمته‌ [8] . و من اكل سفرجلة انطق اللّه الحكمة على لسانه اربعين صباحا [9] ، و من أكلها ثلاثة أيام على الريق صفا ذهنه، و امتلأ جوفه حلما و علما،

[1] الكافي: 6/355 باب التفّاح حديث 3، و المحاسن: 552.

[2] الخصال: 2/422 تسعة اشياء تورث النسيان حديث 22.

[3] الكافي: 6/360 باب الاترج حديث 6، بسنده ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان يعجبه النظر الى الاترج الاخضر، و التفاح الاحمر.

[4] الخصال: 1/157 باب السفرجل فيه ثلاث خصال حديث 199، بسنده عن ابي عبد اللّه عليه السّلام يقول: ان الزبير دخل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و بيده سفرجلة فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: ما هذه بيدك؟فقال له: يا رسول اللّه!هذه سفرجلة، فقال: يا زبير!كل السفرجل فان فيه ثلاث خصال، قال: و ما هي يا رسول اللّه؟ قال: يجمّ الفؤاد، و يسخّي البخيل، و يشجع الجبان.

اقول: الجمّ الراحه، يقال: اجمّ الفؤاد اراحه.

[5] الكافي: 6/358 باب السفرجل حديث 7.

[6] الكافي: 6/357 باب السفرجل حديث 2.

[7] ضرج الكلام حسّنه و زوّقه، و هنا بمعنى تحسين المعدة. و بطخاء الصدر الطخاء الكرب على القلب.

[8] المحاسن: 549 باب 114 السفرجل حديث 876، و صفحه 550 حديث 887.

[9] الكافي: 6/357 باب السفرجل حديث 5.