و منها: القثاء

-سيما مع الملح-و ورد انه اذا اكلتموه فكلوه من اسفله فإنه اعظم للبركة [1] .

و منها: البطيخ،

فقد ورد إن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان يأكله مع الرطب، و يحبه‌ [2] ، و ربّما كان يأكله مع السكر [3] ، و ورد ان اكله على الريق يورث الفالج‌ [4] .

{·1-171-1·}و منها: الكرنب،

و هو الذي يسمى بالعجمية: كلما، فإنه كان النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يعجبه ذلك‌ [5] .

و منها: الكماة،

فإن أمير المؤمنين عليه السّلام كان يحبها [6] ، و عن النبي

ق-عليك بالدبّاء فكله فانّه يزيد في الدماغ و العقل.

[1] الكافي: 6/373 باب القثاء حديث 1، بسنده عن ابي عبد اللّه عليه السّلام قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ياكل القثاء بالملح، و حديث 2 قال ابو عبد اللّه عليه السّلام:

اذا اكلتم القثاء فكلوه من اسفله، فانه اعظم لبركته.

[2] المحاسن: 557 باب 121 البطيخ حديث 917.

[3] الكافي: 6/361 باب البطيخ حديث 5، بسنده عن ابي الحسن الاول عليه السّلام قال:

أكل النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم البطيخ بالسكّر، و اكل صلّى اللّه عليه و آله و سلّم البطيخ بالرطب.

[4] الكافي: 6/361 باب البطيخ حديث 1، بسنده عن الرضا عليه السّلام قال: البطيخ على الريق يورث الفالج نعوذ باللّه منه. و في الخصال: 2/443 في البطيخ عشر خصال مجتمعة حديث 35، بسنده عن ابي عبد اللّه عليه السّلام قال: كلوا البطيخ فانّ فيه عشر خصال مجتمعة: هو شحمة الارض لا داء فيه و لا غائلة، و هو طعام، و شراب، و هو فاكهة، و هو ريحان، و هو اشنان، و هو أدم، و يزيد في الباه، و يغسل المثانة، و يدرّ البول.

[5] وسائل الشيعة: 17/159 باب 118 حديث 4.

[6] الكافي: 6/369 باب الكماة حديث 1، بسنده عن امامة بنت ابي العاص بن الربيع و امّها زينب بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قالت: اتاني امير المؤمنين عليه السّلام في شهر-