و يحسن الوجه و الولد، و هو حار لين‌ [1] ، و من أكل سبع ورقات منه يوم الجمعة قبل الزوال دخل الجنة [2] . و من بات و في جوفه سبع طاقات منه أمن من القولنج ليلته ان شاء اللّه تعالى‌ [3] . و من أخذه الحمى و الصداع فليدّقه و يضعه على القرطاس و يصب عليه دهن البنفسج و يضعه على رأسه فإنه يقمع الحمى، و يذهب بالصداع‌ [4] . و يكره نفضها عند الأكل، لأن عليها قطرة من الجنة [5] .

{·1-169-1·}و منها: الباذروج‌ [6] ،

و هو الحوك الذي هو بقلة أمير المؤمنين عليه السّلام‌ [7] ، و فيه ثمان خصال: يمرئ، و يفتح السدد، و يطيب الجشاء و النكهة، و يشهي الطعام، و يسيل الدم و يسّل الداء [8] ، و هو أمان من الجذام، و إذا استقر في جوف الانسان قمع الداء كله‌ [9] . و يستحب افتتاح الطعام و اختتامه به‌ [10] .

و منها: الكراث،

فإنه يستحب أكله بعد غسله‌ [11] ، لأنه يطيب النكهة،

ق-اقول: الظاهر انه سقط من المتن الهاء في الذكورة فادّى معنى ليس في الرواية، و الصحيح اثباتها، فتفطن. كما و ان الظاهر-كما في الرواية- (ماؤه) لا ماله.

[1] الحديث المتقدّم.

[2] المحاسن: 507 باب 810 حديث 673.

[3] المحاسن: 509 باب 810 حديث 668.

[4] الكافي: 6/363 باب ما جاء في الهندباء حديث 9.

[5] الكافي: 6/363 باب ما جاء في الهندباء حديث 4.

[6] الباذروج: و هو البادرنجوبة. [منه (قدس سره) ].

[7] الكافي: 6/363 باب ما جاء في الهندباء حديث 10.

[8] كذا في المصدر. و في المتن: و يذهب بالسل.

[9] الكافي: 6/364 باب الباذروج حديث 4.

[10] الكافي: 6/364 باب الباذروج حديث 3.

[11] الكافي: 6/365 باب الكراث حديث 3.

غ