responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مرآة الكمال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 1  صفحه : 143

تكره الصلاة فيه‌ [1] ، و تخف الكراهة أو تزول في بيت المجوسي بالرش‌ [2] . و في كراهة الصلاة في بيت المجوسي إذا لم يكن هو فيه وجه، و تزول الكراهة بالرش‌ [3] . و لا بأس بالصلاة في البيع و الكنائس مع مراعاة القبلة و نحوها من الشرائط، سيما بعد الرش، و الأولى انتظار الجفاف‌ [4] .

و منها: سطح الكعبة [5] .

{·1-129-2·}و منها: مرابط الخيل و البغال و الحمير [6]

من غير فرق بين حال كونها فيها و بين حال غيبتها عنها، إلاّ إذا هجرت على وجه زال به الاسم، و لا بين الأهلّية و الوحشّية في وجه، و لا بأس بمرابض الغنم سيما بعد الكنس و النضح و الرش‌ [7] .

و لا بأس بالصلاة في منازل المسافرين، و لا على الكدس من الطعام مطينا مثل السطح‌ [8] ، و لا على الفرش الموضوعة على القت أو الحنطة أو الشعير أو


[1] الكافي: 3/389 برقم 6 بسنده عن ابي عبد اللّه عليه السّلام قال: لا تصلّ في بيت فيه مجوسيّ و لا بأس بان تصلّي و فيه يهوديّ أو نصرانيّ.

[2] التهذيب: 2/222 باب 11 برقم 875.

[3] الفقيه: 1/157 باب 38 برقم 730: و سئل الصادق عليه السّلام عن الصلاة في بيوت المجوس و هي ترش بالماء، قال: لا باس.

[4] التهذيب: 2/222 باب 11 برقم 875 و 876 اقول انتظار الجفاف ليس في الحديث و لا باس بذلك تورعا.

[5] وسائل الشيعة: 3/248 باب 19 برقم 1 و 2.

[6] الكافي: 3/388 باب الصلاة في الكعبة و فوقها... حديث 3.

[7] التهذيب: 2/220 باب 11 برقم 867 بسنده عن سماعة قال: سألته عن الصلاة في اعطان الابل و في مرابض البقر و الغنم فقال: ان نضحته بالماء و قد كان يابسا فلا بأس بالصلاة فيها، فأمّا مرابط الخيل و البغال فلا.

[8] الاسبتصار: 1/400 باب 241 الصلاة على كدس حنطة اذا كان مطينا برقم 1528 بسنده عن عمر بن حنظلة قال: قلت لابي عبد اللّه عليه السّلام: يكون الكدس من الطعام مطينا-

نام کتاب : مرآة الكمال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 1  صفحه : 143
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست