348

(1) - اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضِ» يتصرف فيهما كيف يشاء «وَ إِلَى اَللََّهِ تُرْجَعُ اَلْأُمُورُ» يوم القيامة يعني أن جميع من ملكه شيئا في الدنيا يزول ملكه عنه و ينفرد سبحانه بالملك كما كان كذلك قبل أن خلق الخلق‌ «يُولِجُ اَللَّيْلَ فِي اَلنَّهََارِ وَ يُولِجُ اَلنَّهََارَ فِي اَللَّيْلِ» أي يدخل ما نقص من الليل في النهار و ما نقص من النهار في الليل أي حسب ما دبره فيه من مصالح عباده عن عكرمة و إبراهيم «وَ هُوَ عَلِيمٌ بِذََاتِ اَلصُّدُورِ» أي هو عالم بأسرار خلقه و ما يخفونه من الضمائر و الاعتقادات و الإرادات و الكراهات و العزائم في قلوبهم لا يخفى عليه شي‌ء منها و في هذا تحذير من المعاصي.

ـ

القراءة

قرأ أبو عمرو وحده و قد أخذ بضم الهمزة ميثاقكم بالرفع و الباقون «أَخَذَ» بفتح الهمزة «مِيثََاقَكُمْ» بالنصب و قرأ ابن عامر و كل وعد الله الحسنى بالرفع و الباقون «كُلاًّ» بالنصب.

الحجة

قال أبو علي حجة من قرأ «وَ قَدْ أَخَذَ» أنه قد تقدم «وَ مََا لَكُمْ لاََ تُؤْمِنُونَ بِاللََّهِ»