(1) -

القراءة

قرأ الكسائي الصعقة و الباقون «اَلصََّاعِقَةُ» بالألف و قرأ أبو عمرو و أهل الكوفة غير عاصم و قوم نوح بالجر و الباقون « قَوْمَ نُوحٍ » بالنصب.

الحجة

قال أبو علي قال أبو زيد الصاعقة التي تقع من السماء و الصاقعة التي تصقع الرؤوس و قال الأصمعي الصاعقة و الصاقعة سواء و أنشد الأصمعي :

يحكون بالمصقولة القواطع # تشقق البرق من الصواعق‌

و أما الصعقة فقيل إنها مثل الزجرة و هو الصوت الذي يكون عن الصاعقة قال بعض الرجاز:

لاح سحاب فرأينا برقه # ثم تدانى فسمعنا صعقه‌

و من جر قوم نوح حمله على قوله وَ فِي مُوسى‌ََ أي و في قوم نوح و قوله «وَ فِي مُوسى‌ََ إِذْ أَرْسَلْنََاهُ» عطف على أحد شيئين إما أن يكون على وَ تَرَكْنََا فِيهََا آيَةً و «فِي مُوسى‌ََ » أو على قوله‌ وَ فِي اَلْأَرْضِ آيََاتٌ لِلْمُوقِنِينَ و «فِي مُوسى‌ََ » أي و في إرسال موسى آيات واضحة و في قوم نوح آية و من نصب فقال «وَ قَوْمَ نُوحٍ » جاز في نصبه أيضا أمران كلاهما حمل على المعنى (أحدهما) أن‌