(1) -

القراءة

قرأ أبو جعفر فلا تذهب بضم التاء نفسك بالنصب و الباقون «فَلاََ تَذْهَبْ نَفْسُكَ» و الوجه فيهما ظاهر.

الإعراب‌

حسرات مصدر فعل محذوف تقديره فلا تذهب نفسك تتحسر عليهم حسرات و جميعا نصب على الحال و العامل فيه ما يتعلق به اللام من لله «وَ مَكْرُ أُولََئِكَ هُوَ يَبُورُ» هو فصل بين المبتدأ و خبره.

المعنى‌

ثم أنه سبحانه حذرهم الشيطان فقال «إِنَّ اَلشَّيْطََانَ لَكُمْ عَدُوٌّ» يدعوكم إلى ما فيه الهلاك و الخسر و يصرفكم عن أفعال الخير و البر و يدعوكم إلى الشر «فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا» أي فعادوه و لا تتبعوه بأن تعملوا على وفق مراده و تذعنوا لانقياده «إِنَّمََا يَدْعُوا