(1) -

القراءة

القراءة العامة «أَمَرْنََا» بالتخفيف غير ممدود و قرأ يعقوب آمرنا بالمد و هو قراءة علي بن أبي طالب (ع) و الحسن و أبي العالية و قتادة و جماعة و قرأ أمرنا بالتشديد للميم ابن عباس و أبو عثمان النهدي و أبو جعفر محمد بن علي بخلاف و قرأ أمرنا بكسر الميم بوزن عمرنا الحسن و يحيى بن يعمر .

الحجة

قال أبو عبيدة : أمرنا أكثرنا من قولهم أمر بنو فلان أي كثروا و أنشد للبيد :

إن يغبطوا يهبطوا و إن أمروا # يوما يصيروا للهلك و النفد

قال أبو علي لا يخلو قوله «أَمَرْنََا» مخففة الهمزة من أن يكون فعلنا من الأمر أو من أمر القوم و أمرتهم مثل شترت عينه و شترتها و رجع و رجعته و سار و سرته فمن لم ير أن يكون أمرنا من أمر القوم إذا كثروا كما حكى ذلك يونس عن أبي عمرو فإنه ينبغي أن يكون من الأمر الذي هو خلاف النهي و يكون المعنى أمرناهم بالطاعة فعصوا و فسقوا و من قرأ آمرنا فإنه يكون أفعلنا من أمر القوم إذا كثروا و أمرهم الله و كذلك إن ضاعف العين فقال أمرنا و يقوي حمل أمرنا على النقل من أمر و أن لا يجعل من الأمر الذي هو خلاف النهي أن الأمر بالطاعة على هذا يكون مقصورا على المترفين فقد أمر الله بطاعته جميع خلقه من مترف و غيره و يحمل‌