(1) -

القراءة

قرأ أهل الكوفة غير عاصم و قتيبة المجيد بالجر و الباقون بالرفع و قرأ نافع في لوح محفوظ بالرفع و الباقون بالجر.

الحجة

قال أبو علي من رفع المجيد كان متبعا قوله «ذُو اَلْعَرْشِ» و من جر فمن النحويين من جعله وصفا لقوله «رَبِّكَ» في «إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ» قال و لا أجعله وصفا للعرش و منهم من قال صفة للعرش قال أبو زيد يقال مجدت الإبل تمجد مجودا إذا رعت في أرض مكلئة و شبعت و أمجدت الإبل إذا أشبعتها و قالوا في كل شجر نار و استمجد المرخ و العفار أي صار ماجدا في إيرائه النار و قيل استمجد العفار إذا كثر ناره و صفت و حجة نافع في قراءته محفوظ أن القرآن وصف بالحفظ في قوله‌ «وَ إِنََّا لَهُ لَحََافِظُونَ» * و معنى حفظ القرآن أنه يؤمن من تحريفه و تبديله و تغييره فلا يلحقه شي‌ء من ذلك و حجة من جر محفوظا جعله وصفا للوح فإنهم يقولون اللوح المحفوظ.

اللغة

الأخدود الشق العظيم في الأرض و منه ما روي في معجز النبي ص أنه دعا الشجرة فجعلت تخد الأرض خدا حتى أتته‌ و منه الخد لمجاري الدموع و تخدد لحمه إذا صار