(1) - النبت في الليل و النهار دائب و لذلك قيل خير المال عين خرارة في أرض خوارة تسهر إذا نمت و تشهد إذا غبت ثم صارت اسما لكل أرض و قيل المراد بذلك عرصة القيامةلأنها أول مواقف الجزاء و هم في سهر لا نوم فيه.

القراءة

قرأ أهل الحجاز و البصرة طوى بغير تنوين و الباقون بالتنوين و قرأ أهل الحجاز و عباس و يعقوب تزكى بتشديد الزاء و الباقون بتخفيفها.

الحجة

قال أبو علي قال أبو عبيدة طوى مضمومة الأول و مكسورته فمن لم ينون جعله اسما مؤنثا و من نون جعله مثل ثنى على معنى المقدس مرة بعد مرة و روي عن الحسن أنه قرأ طوى بكسر الطاء و قال و طوي بالبركة و التقديس مرتين كما قال طرفة :

أ عاذل إن اللوم في غير كنهه # علي طوى من غيك المتردد

أي أن لومك مكرر علي قال أبو علي من لم يصرف طوى احتمل قوله أمرين (أحدهما) أنه جعله اسم بلدة أو بقعة أو يكون معدولا كزفر و ممر و من صرف احتمل أيضا أمرين (أحدهما) أن يكون جعله اسم موضع أو بلد أو مكان (و الآخر) أن يكون مثل زحل‌