المُقدّمة

بيان الموضوع :

المقصود من مباني النقد هو : المَعايير والضَوابط الشرعيّة والعُقلائيَّة ، الّتي اتَّفقَ عليها أكثر المُحدّثين والعُلماء ، في تَقيِيم مَتن الحديث ، والحُكم عليه بالضعف أو الوضع ، بغضّ النظر عن نوعيّة السَند ، وبغضّ النظر عن وجود توجيهٍ مقبول لهذا الحديث ، أو لا .

وسوف يأتي معنى النَقْدِ في الفصل الأوّل .

أهميّة الموضوع وضَرورته :

تحتلُّ السُنّة أهميّة كبيرة في حياة المسلمين ، ليس في المجال الفقهي فقط ، بل في جميع شؤون الحياة السياسيّة والاجتماعيّة والثقافيّة ، ولهذا فقد تعرَّضت لهَجَمات مُتعدِّدَة من قبل الأعداء والأصدقاء ، فنالَها التشويه وسوء الفَهم ، والوَضْع ، مّما استدعى بَذْل جهود حثيثة من قِبل العلماء للدفاع عن السُنّة ، بتَنقِيَتها من التزييف والتزوير .

غيرَ أنّ المُحدِّثين أفرطوا بالنقد السَنَدي ، على حساب نَقدِ المَتنِ ، ولم يُبيِّنوا مَنهجهم ومبانيهم في نقد المَتن بصورة واضحة ، ومُعظَم الكتابات الّتي دُوّنَت في الفترة الأخيرة فيما يخصّ المَتن ـ مع أهمِّيّتها وفائدتها - ، لا تَتَعدّى ذكر هذه المباني ، وبعض الإشارات إلى حدودها ، مّما يتطلّب دراسة مُستقلّة لتنقيح هذه المباني ، وتعيين حدودها .

ويأتي هذا البحث كخطوةِ أوّليّة في هذا الطريق ، مّما يَستدعي خطوات أُخرى أكثر عُمقاً ، واستحكاماً وتخصّصاً .