و بالإسناد عن الزهري قال: قال عبد الملك بن مروان: أي واحد أنت إن حدّثتني ما كانت علامة يوم قتل علي (عليه السلام)؟ قال: يا أمير المؤمنين ما رفعت حصاة ببيت المقدس إلّا كانت تحتها دم عبيط، فقال: إنّي و إيّاك غريبان في هذا الحديث.

و عنه قال أبو القسام الحسن بن محمّد المعروف بابن الرفا بالكوفة قال: كنت بالمسجد الحرام فرأيت الناس مجتمعين حول مقام إبراهيم، فقلت: ما هذا؟ قالوا:

راهب أسلم، فأشرفت عليه فإذا شيخ كبير عليه جبة صوف و قلنسوة صوف، عظيم الخلق، و هو قاعد بحذاء مقام إبراهيم، فسمعته يقول: كنت قاعدا في صومعتي فأشرفت منها فإذا طائر كالنسر قد سقط على صخرة على شاطئ البحر، فتقيّأ فرمى بربع إنسان ثمّ طار، فتفقّدته فعاد فتقيّأ فرمى بربع إنسان كذا إلى أن تقيّأ باقيه ثمّ طار، فدنت الأرباع فقام رجلا فهو قائم و أنا أتعجّب حتّى أنحدر الطير فضربه و أخذ ربعه و طار، و فعل به في الثلاثة الأرباع كذلك، فبقيت أتفكّر و أتحسّر ألّا أكون سألته من هو؟ فبقيت أتفقّد الصخرة حتّى رأيت الطير فأقبل و فعل كما فعل، فالتامت الأرباع و صار رجلا، فنزلت و قمت بإزائه و دنوت منه و سألته: من أنت؟ فسكت عنّي، فقلت:

بحقّ من خلقك من أنت؟ فقال: أنا ابن ملجم، فقلت: و ما فعلت؟ قال: قتلت علي بن أبي طالب، فوكّل اللّه بي هذا الطائر يقتلني كلّ يوم قتلة، فهذا خبري، و انقض للطائر فأخذ ربعه و طار، فسألت عن علي؟ فقالوا: ابن عمّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فأسلمت.

قلت: قد اختصرت بعض ألفاظ هذه القصة لما فيها من تكرار، فأثبت معناها و هي تناسب‌

قول النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)‌ حين سأله (عليه السلام) من أشقى الناس؟ قال: عاقر الناقة و ضاربك على يافوخك هذا (1).

و عنه عن عثمان بن المغيرة قال: لمّا أن دخل رمضان كان علي يتعشّى ليلة عند الحسن و ليلة عند الحسين و ليلة عند ابن عباس، لا يزيد على ثلاث لقم، يقول: يأتيني أمر اللّه و أنا خميص (2) إنّما هي ليلة أو ليلتان فأصيب من الليل.

و بإسناده عن أبي بكر بن أبي شيبة قال: ولّى علي بن أبي طالب خمس سنين،

(1) اليافوخ: الموضع الذي يتحرك من رأس الطفل.

(2) يقال: فلان خميص الحشا أي ضامر البطن.