[الثالث»: المشهور بين الأصحاب وجوب كون الاستصباح تحت السماء]

«الثالث» (1): المشهور بين الأصحاب وجوب كون الاستصباح تحت السماء، بل في السرائر: أن الاستصباح به (2) تحت الظلال محظور بغير خلاف. و في المبسوط: أنه روى أصحابنا أنه يستصبح به تحت السماء دون السقف (3).

لكن الأخبار المتقدمة (4) على كثرتها و ورودها في مقام البيان ساكتة

- و بين ما لا يتقاضى بإزائه المال، فإنه لا يجب فيه الاعلام.

(1) أي الموقع الثالث من المواقع التي يقع فيها الاشكال.

(2) أي بالدهن المتنجس تحت الظلال ممنوع.

ثم لا يخفى أن المقصود من الظلال مطلق السقف فيشمل الخيمة و الفسطاط، و بيت الشعر، و ما يصنع من السعف و الآجام، و لا اختصاص له بالسقف المبني.

(3) راجع (المبسوط). الجزء 6. ص 283.

أليك نص العبارة.

و أما إن كان مائعا فالكلام في السمن و الزيت و الشيرج و البذر و هذه الأدهان كلها واحد فمتى وقعت الفأرة فيه فقد نجس كله.

و يجوز عندنا و عند جماعة الاستصباح به في السراج، و لا يؤكل و لا ينتفع به في غير الاستصباح.

و فيه خلاف.

و روى أصحابنا أنه يستصبح به تحت السماء، دون السقف.

و هذا يدل على أن دخانه نجس غير أن عندي أن هذا مكروه.

(4) و هي الأخبار المستفيضة المشار إليها في الهامش 6. ص 173 و الهامش 5 ص 174. و الهامش 2- 7. ص 175.