و قال الحطيئة: [87]

و آنيت العشاء إلى سهيل * * * أو الشعرى فطال بي الأناء

و استأنيت فلانا، أي: لم أعجله .. و يقال: استأن في أمرك، أي: لا تعجل، قال:

استأن تظفر في أمورك كلها * * * و إذا عزمت على الهوى فتوكل [88]

و استأنيت في الطعام، أي: انتظرت إدراكه. و يقال للمرأة المباركة الحليمة المواتية: أناة، و الجميع: الأنوات. قال أهل الكوفة: إنما هي من الونى و هو الضعف، و لكنهم همزوا الواو. و الإناء، ممدود: واحد الآنية، و الأواني: جمع الجمع .. جمع فعال على أفعلة، ثم جمع أفعلة على أفاعل.

وني

: الونى: الفترة في العمل، و منه: التواني، يقال: ونى يني ونيا فهو وان. قال العجاج: [89]

فما ونى محمد مذ أن غفر * * * له الإله ما مضى و ما غبر

أن أظهر الدين به حتى ظهر

[87] ديوانه ص 98.

[88] البيت في التهذيب 15/ 554 غير منسوب أيضا.

[89] ديوانه، ص 8.