و نميت فلانا في الحسب، أي: رفعته، فانتمى في حسبه،

و في الحديث: كل ما أصميت و دع ما أنميت [36]،

أي: ما برح من مكانه من الطير فغاب عنك. و الشيء ينتمي، أي: يرتفع من مكان إلى مكان. و تمنى الشيء تنميا، إذا ارتفع، قال القطامي: [37]

فأصبح سيل ذلك قد تنمى * * * إلى من كان منزله يفاعا

أي: من كان عن هذا بمعزل أدركه شره. و الأشياء كلها على وجه الأرض نام و صامت، فالنامي: مثل النبات و الشجر و نحوه، و الصامت: كالحجر و الجبل و نحوه. و النامي: الزائد، لأنه أخذ من النماء. و النامية من الإبل: السمينة.

نوم

: رجل نوم و نومة: [كثير النوم]، و رجل نومة أيضا، أي: خامل الذكر،

و في الحديث: إنما ينجو من شر ذلك الزمان كل مؤمن نومة، أولئك مصابيح العلم و أئمة الهدى [38].

و المنام: معروف، و قوله جل و عز: إِذْ يُرِيكَهُمُ اللّٰهُ فِي مَنٰامِكَ قَلِيلًا [39]، أي: في عينك.

[36] الحديث في التهذيب 15/ 518.

[37] ديوانه ص 32.

[38] الحديث في التهذيب 15/ 520.

[39] سورة الأنفال 43.