و الربية هي الربا خاصة،

و في حديث يرفع عنهم الربية [63]

يعني: ما كان عليهم في الجاهلية من ربا و دماء.

روب

: الرائب: اللبن كثفت دوايته، و تكبد لبنه و أتى محضه. و قال أهل البصرة و بعض أهل الكوفة: هذا هو المروب، فأما الرائب فالذي أخذ زبده. و المروب: وعاء أو إناء يروب فيه اللبن. و الروبة: بقية من لبن رائب تترك في المروب كي [64] يكون إذا صب عليه اللبن أسرع لروبه .. [و الروبة الطائفة من الليل] [65]، و سمي رؤبة بن العجاج، لأنه ولد في نصف الليل. و الروب أيضا: أن يروب الإنسان من كثرة النوم حتى يرى ذلك في وجهه و ثقله، و رجل روبان، و جمعه: روبى، و يقال: الواحد: رائب، قال بشر [66]:

فأما تميم. تميم بن مر * * * فألفاهم القوم روبى نياما

[63] الحديث في التهذيب 15/ 274 مع اختلاف في الرواية.

[64] في (ص) و (ط) من الأصول، كي. و في (س) منها: ليكون، و فيما نقل عن العين في التهذيب 15/ 250: كي، و في اللسان (رئب) حتى. و العبارة في الأصول: كي إذا صب عليه اللبن يكون أسرع لروبه و كل ما فعلنا هو أن قدمنا (يكون).

[65] زيادة من التهذيب 15/ 253 و اللسان (روب) اقتضاها السياق.

[66] <بشر بن أبي خازم الأسدي> ديوانه ص 190.