و رفدته بكذا، و رفدني أي أعانني بلسانه، و ترافدوا على فلان بألسنتهم إذا تناصروا، قال:

رفدت ذوي الأحساب منهم مرافدي [53]

و الواحد مرفد، و من هذا سميت رفادة السرج لأنها تدعم السرج من تحته حتى يرتفع. و الرفادة: شيء كانت قريش ترافد به في الجاهلية، فيخرجون أموالا بقدر طاقتهم فيشترون بها الجزور و الطعام و الزبيب للنبيذ، فلا يزالون يطعمون الناس حتى ينقضي الموسم. و أول من سن ذلك هاشم بن عبد مناف. و المرفد: عس تحلب فيه الرفود من النوق التي تملأ مرفدها، و الرفد المصدر. و ارتفدت مالا إذا سألته أن يرفدك، و ارتفدت مالا إذا أصبته من كسب، قال الطرماح:

عجبا ما عجبت من جامع المال * * * يباهي به و يرتفده

و يضيع الذي قد أوجبه الله * * * عليه فليس يعتقده [54]

[و الترفيد نحو من الهملجة، و قال أمية بن أبي عائذ الهذلي:

و إن غض من غربها رفدت * * * وسيجا و ألوت بجلس طوال [55]

[53] لم نهتد إلى القائل.

[54] البيت الأول في التهذيب و اللسان و روايته فيه: من واهب المال، و البيتان في الديوان ص 197 و رواية البيت الثاني فيه:

و يضيع الذي يصيره الله

. (55) البيت في التهذيب و اللسان و هو من شواهد العين مما أخذه الأزهري، و انظر ديوان الهذليين 2/ 175.