وثن

: الوثن: صنم يعبد، و جمعه: الأوثان و الوثن. و الواتن و الواثن بالتاء و الثاء: الشيء المقيم الراكد في مكانه، قال رؤبة [74]:

على أخلاء الصفاء الوثن

و من روى: الوتن فإنه يرد إلى تلك اللغة، و اشتقاقه من الوتين، و يقال: المواتنة: الملازمة و المقاربة، و في قلة التفرق، كما أن الوتين أقرب الحشا إلى القلب.

ثني

: الثني من كل شيء: ما يثنى بعضه على بعض أطباقا، كل واحد ثني، حتى قيل: أثناء الحية مطاويها إذا انطوت، فإذا أردت أثناء الشيء بعضه على بعض، قلت: ثنيته ثنيا، حتى إن الرجل يريد وجها فيثنيه عوده على بدئه، و ذهابه على مجيئه .. و يقال: لا يثنى فلان عن قرنه و لا عن وجهه. و ثنيت الشيء تثنية: جعلته اثنين. و ثنى رجله عن دابته: ضم ساقه إلى فخذه فنزل عن دابته. و ثنيت الرجل فأنا ثانيه، و أنت أحد الرجلين، لا يتكلم به إلا كذلك .. لا يقال: ثنيت فلانا، أي: صرت ثانيه، كراهية الالتباس، و تقول: صرت له ثانيا، أو معه ثانيا.

[74] ديوانه ص 163.