فما تتآم جارة آل لؤي * * * و لكن يضمنون لها قراها [81]

و أتأم الرجل و أتأمت المرأة، أي ذبح شاته الربيبة، و اسم شاته النئمة.

تيم

: تيم: قبيلة.

يتم

: لا يقال: يتيم إلا بفقدان الأب، و يتم ييتم يتما، و أيتمه الله [82].

موت

: ميت في الأصل مويت مثل سيد و سويد، فأدغمت الواو في الياء و ثقلت الياء، و قيل: ميوت و سيود [83]. و يخفف فيقال: ميت. و الميتة في البر و البحر: ما لا تدرك ذكاته. و الميتة: الموت بعينه، و يقال: مات ميتة سوء. و الموتة: الجنون.

[81] انظر الديوان (تحقيق نعمان) ص 117.

[82] جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة: قال الضرير: و يتم البهائم من قبل الأمهات.

[83] جاء في الأصول المخطوطة: أن القول الأول ورد في نسختي الحاتمي و الزوزني، و أما القول الثاني فقد ورد في نسخة مطهر. و هو من عمل النساخ.