: التن: الترب، يقال: صبوة أتنان. و التن: الصبي الذي يقصعه المرض فلا يشب، و قد أتنه المرض. و التنين من الحيات: أعظمها، و ربما بعث الله سحابة فاحتملتها، و ذلك فيما يقال و الله أعلم: أن دواب الأرض تشكوها إلى الله فيرفعها عنها. و التنين: نجم من نجوم الحساب و ليس بكوكب و لكنه بياض خفي يكون جسده في شبيه من الماء و ذنبه دقيق أسود فيه التواء يكون في البرج السابع من رأسه، و هو يتنقل كتنقل الكواكب الجواري، و اسمه بالفارسية هشت أبير في حساب النجوم، و هو من النحوس [10].
باب التاء و الفاء
ت ف، ف ت يستعملان
تف
: التف: وسخ الأظفار، و الأف: وسخ الأذن. و التتفيف من التف كالتأفيف من الأف، و يقال: أفة لك، و أف و أف و إف.
[10] جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة: النتن معروف، نتن ينتن نتنا، و أنتن إنتانا، و الفاعل: منتن: و منتن، و منتن من نتن. نقول: و هذه المادة من الثلاثي و ليس هذا موضعها فالباب مقصور على الثنائي. و مثل هذا جاء في (التهذيب).