و ظليم أَزَجُّ: أي فوق عينيه ريش أبيض، و الجميع الزُّجُّ. و المِزَجُّ: رمح قصير في أسفله زُجٌّ. و الزَّجُّ: رميك بالشيء تَزُجُّ به عن نفسك. و يقال للظليم إذا عدا: زَجَّ برجليه. و الزُّجَاج و الزَّجَاج، لغات،: القوارير (و أقلها الكسر) [1]، فأما في القرآن فهي القناديل و الأَزَجُّ من النعام: المحدد الزُّجِّ، و هو منسمه، و سمي أَزَجَّ لِزَجِّهِ. و الزُّجُّ: جماعة الأَزَجِّ، و هو البعيد الخطو. و الزُّجُّ: طرف مرفق الإنسان.

باب الجيم مع الدال

ج د، د ج مستعملان

جد

: جَدُّ الرجل: بخته، و جَدُّ ربِّنا: عظمته، و يقال: غناه. و الجِدُّ: نقيض الهزل. و جَدَّ فلان في أمره و سيره أي: انكمش عنه بالحقيقة. و الجِدَّة: مصدر الجَدِيد، و فلان أَجَدَّ ثوبا و اسْتَجَدَّه، قال: [2]

[1] كذا في التهذيب و اللسان و هو قول أبي عبيدة، و أما في الأصول المخطوطة ففيها عبارة غير متجهة إلى معنى هي: المكسرة المعمول (كذا).

[2] لم نهتد إلى القائل.