أصله و مجتمعه، و جُرْثُومة العرب: أصلهم و مجتمعهم في أُصْطُمَّتهم. و الاجْرِنْثام: لزوم موضع و مجتمع. تقول: اجْرَنْثَمُوا، [أي: اجتمعوا و لزموا موضعا] [1]

جنثر

: الجَنْثَرُ من الإبل: الطويل العظيم، و الجميع: الجَناثِر، قال:

كوم إذا ما فصلت، جَناثِر [2]

ثبجر

: [اثْبَجَرَّ الرّجل، إذا ارتدع عند الفزع [3]]. و الاثْبِجْرَار: ارتداع فزعة، أو ترداد القوم في مسير إذا ترادوا

جثأل

: [المُجْثَئِلُّ: الذي غضب و تَنَفَّش للقتال [4]].

الجيم و الذال

جذأر

: [5]: المُجْذَئِرُّ: المنتص للسباب، قال الطرماح [6]

[1] تكملة مفيدة من التهذيب 11/ 254 في روايته عن العين.

[2] الرجز في التهذيب 11/ 255، و اللسان (جنثر) غير منسوب.

[3] من مختصر العين- الورقة 185.

[4] من مختصر العين- الورقة 185.

[5] أثبتنا هذه الكلمة و ترجمتها من مختصر العين- الورقة 185، و من التهذيب 11/ 255 في روايته عن العين:

[6] التهذيب 11/ 255، و اللسان (جذأر)، و رواية البيت في الديوان المطبوع (دمشق) ص 474:

فما للنوى لا بارك الله في النوى * * * و هم لنا منها كهم المراهن