و سَقَطُ البيت نحو الإبرة و الفأس و القدر، و يجمع على أَسْقَاط. و السَّقَطُ من البيع نحو السكر و التوابل، و بياعة سَقَّاطٌ. و قال بعضهم: بل يقال: صاحب سَقَطٍ. و السَّقَطُ: الخطأ في الكتابة و الحسابة. و السَّقَطُ من الأشياء: ما تُسْقِطُهُ فلا تعتد به. و السَّقَطُ من الجند و القوم و نحوهم. و السَّاقِطَةُ: اللئيم في حسبه و نفسه، و هو السَّاقِطُ أيضا، قال:

نحن الصميم و هم السَّوَاقِطُ [1]

و يقال للمرأة الدنيئة الحمقاء سَقِيطَةٌ. و السُّقَاطَاتُ: ما لا يعتد به تهاونا من رذالة الثياب و الطعام و نحوه. و يقال سَقَطَ الولدُ من بطن أمه، و لا يقال: وقع، هذا حين يولد. و هو يحن إلى مَسْقِطِهِ أي إلى حيث ولد. و المَسْقِطُ مَسْقِطُ الرمل، و هو حيث ينتهي إليه طرفه، و سَقْطُهُ سِقْطُهُ أيضا. و سِقْطُ السحاب: طرف منه كأنه سَاقِطٌ في الأرض من ناحية الأفق، و كذلك سِقْطُ الخباء، و سِقْطُ جناحي الظليم و نحوه إذا رأيتهما ينحوان على الأرض، قال:

عنس مذكرة كأن عفاءها * * * سِقْطَانِ من كفي ظليم جافل [2]

[1] الرجز في التهذيب غير منسوب.

[2] لم نهتد إلى القائل.