و الُمَتَصَدِّقُ: المعطي للصدقة. و أَصَّدَّقُ: آخُذُ الصَّدَقات من الغنم، قال الأعشى:

ود المُصَدِّقُ من بني عمرو * * * أن القبائل كلها غنم [1]

باب القاف و الصاد و الراء معهما

ق ص ر، ص ق ر، ق ر ص، ر ق ص مستعملات

قصر

القَصْرُ: الغاية، و هو القُصَارُ و القُصَارَى، قال العباس بن مرداس:

لله درّك لم تمنى موتنا * * * و الموت، ويحك، قَصْرُنَا و المرجع [2]

و القَصْرُ: المجدل أي الفدن الضخم. و جمع المَقْصُورَةِ مَقَاصِيرُ، و هو حيث يقوم الإمام في المسجد. و هذا قَصْرُكَ أي أجلك و موتك و غايتك. و اقْتَصَرَ على كذا أي قنع به. و قال في وصية: و الشك لبني عمي قَصْرَةٌ أي يقصر به عليهم خاصة لا يعطى غيرهم. و اقْتَصَرَ على أمري أي أطاعني. و القَصْرُ: كفّك نفسك عن شيء، و قَصَرْتُ نفسي على كذا أَقْصِرُهَا قَصْراً.

[1] لم نجد البيت في الديوان، و هو في التهذيب 8/ 357 برواية [من بني غبر]، غير منسوب.

[2] لم نجد البيت في مجموع شعره.