و الفَنِيكَانِ من لحي كل ذي لحيين: الطرفان اللذان يتحركان من الماضغ، دون الصدغين. و من جعل الفَنِيكَ واحدا للإنسان فهو مجمع اللحيين في وسط الذقن.

و في الحديث: أمرني جبريل أن أتعاهد فَنِيكَيَّ بالماء عند الوضوء [1].

باب الكاف و النون و الباء معهما

ك ن ب، ك ب ن، ن ك ب، ن ب ك، ب ن ك مستعملات

كنب

الكَنَبُ: غلظ يعلو اليد، إذا مجلت من العمل و صلبت قيل: قد أَكْنَبَتْ يده، قال [2]:

قد أَكْنَبَتْ يداك بعد لين * * * و همتا بالصبر و المرون

و قال [3]:

و أَكْنَبَتْ نسوره و أَكْنَبَا

كبن

الكَبْنُ: عدو لين في استرسال، كَبَنَ يَكْبِنُ كُبُوناً و كَبْناً فهو كَابِنٌ، قال [4]:

يمر و هو كَابِنٌ حيي

و كَبَنْتُ الثوبَ، و خبنته مثله.

[1] الحديث في التهذيب 10/ 282.

[2] الرجز في التهذيب 10/ 282، بلا عزو أيضا.

[3] الرجز في التهذيب 10/ 283، و اللسان (كنب) منسوب إلى <العجاج>، و ليس في ديوانه (رواية الأصمعي).

[4] <العجاج>- ديوانه ص 330. و الرواية فيه:

يمور ...

في مكان

(يمر ...)