و المَكْظُومُ: الذي يلتقمه الحوت. و كَاظِمَة: موضع بالبادية.

باب الكاف و الذال و الراء معهما

ذ ك ر مستعمل فقط

ذكر

الذِّكْرُ: الحفظ للشيء تذكره، و هو مني على ذِكْرٍ. و الذِّكْرُ: جري الشيء على لسانك، تقول جرى منه ذِكْرٌ. و الذِّكْرُ: الشرف و الصوت، قال الله عز و جل: وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ [1] و الذِّكْرُ: الكتاب الذي فيه تفصيل الدين. و كل كتاب للأنبياء ذِكْرٌ. و الذِّكْرُ: الصلاة، و الدعاء، و الثناء. و الأنبياء إذا حزبهم أمر فزعوا إلى ذِكْرِ الله، أي: الصلاة. و ذِكْرُ الحق: الصك و جمعه ذُكُورُ حقوق، و يقال ذُكُورُ حق. و الذِّكْرَى: اسم للتذكير، و التَّذْكِيرُ مجاوز. و الذَّكَرُ معروف، و جمعه: الذِّكَرَةُ، و من أجله سمي ما إليه [2]: المَذَاكِيرُ. و المَذَاكِيرُ: سرة الرجل، لا يفرد، و إن أفرد فَمُذَكَّرٌ مثل مقدم و مقاديم. و الذُّكُورَةُ، و الذُّكُورُ، و الذُّكْرَانُ، جمع الذَّكَرِ، و هو خلاف الأنثى. و من الدواب: الذُّكُورَةُ.

[1] سورة الزخرف من الآية 44.

[2] من (ص، ط) .. في (س): يليه.