القَذَى: ما يقع في العين، و قَذِيَتْ عينُهُ تَقْذَى قَذىً فهي قَذِيَةٌ (مخفف)، و يقال: قَذِيَّةٌ بتشديد الياء. و ما جاء من الناقص على فعلة فالتخفيف [فيه] أحسن نحو: رجل هو و امرأة هوية أي صاحب هوى. و التَّقْذِيَةُ: إخراج القَذَى من العين، و الإِقْذَاءُ: إلقاؤه فيها. و إذا رمت العين بالقَذَى قيل قَذَتْ تَقْذِي قَذْياً بالياء. و القَذَاةُ: الواحدة و تجمع: أَقْذَاءٌ.
باب القاف و الثاء و (و ا ي ء) معهما
و ث ق، ق ث ء مستعملان
وثق
وَثِقْتُ بفلان أَثِقُ به ثِقَةً و أنا وَاثِقٌ به، و هو مَوْثُوقٌ به. و فلان و فلانة و هم و هن ثِقَةٌ و يجمع على ثِقَاتٍ للرجال و النساء. و الوَثِيقُ: المحكم، وَثُقَ يَوْثُقُ وَثَاقَةً. و تقول: أَوْثَقْتُهُ إِيثَاقاً و وَثَاقاً. و الوِثَاقُ: الحبل، و يجمع على وُثُقٍ مثل رباط و ربط، و ناقة وَثِيقَةٌ، و جمل وَثِيقٌ. و الوَثِيقَةُ في الأمر: إحكامه و الأخذ بالثِّقَةِ، و الجميع وَثَائِقُ. و المِيثَاقُ: من المُوَاثَقَةِ و المعاهدة، و منه المَوْثِقُ، تقول: وَاثَقْتُهُ بالله لأفعلن كذا.