و الوَقِيطُ على حذو فعيل يراد به المفعول و صرف إلى فعيل، و هو الوَقِيطُ المَوْقُوطُ‌

باب القاف و الدال و (و ا ي ء) معهما‌

ق د و، ق د ي، ق د ء، ق ي د، ق و د، د ق ي، و ق د، و د ق مستعملات‌

قدو‌

: قدي القَدْوُ: الأصل الذي انشعب منه الاقتداء، و بعض يكسر فيقول قِدْوَةٌ أي به يقتدى، قال الكميت:

و الجود من راحتيك قِدْوَتُهُ * * * و كان حذوا في الشعر و الخطب [1]

و مر فلان يَتَقَدَّى بفرسه أي يلزم به سنن السيرة. و تَقَدَّيْتُ على دابتي، و يجوز في الشعر: تَقْدُو به دابتُهُ. و قِدَى رمحٍ أي قدر رمح، مقصور، و قيد رمح، قال:

و إني إذا ما الموت لم يك دونه * * * قِدَى الشبر أحمي الأنف أن أتأخرا [2]

قدأ‌

: يقال القِنْدَأْوَةُ اشتقاقها من قِدَاء، و النون زائدة و الواو صلة، و هي الناقة الصلبة الشديدة الخلق. و جمل قِنْدَأْوٌ و سندأو كذلك، و احتج بأنه لم يجى‌ء بناء على لفظ قِنْدَأْوٍ إلا و ثانيه نون، فلما لم يجي‌ء على هذا البناء بغير نون علمنا أن النون زائدة فيه. و رجل قِنْدَأْوٌ و امرأة قِنْدَأْوَةٌ، و هو شدة في الرأس و قصر في العنق.

[1] لم نجده في شعر <الكميت>.

[2] البيت في اللسان <لهدبة بن الخشرم>.