و الزُّقَاقُ: طريق دون السكة، ضيق نافذ أو غير نافذ. و الزَّقَّة: طائر صغير في الماء يمكن حتى يكاد يقبض عليه ثم يغوص فيخرج بعيدا. و الزِّقْزَاق و الزَّقْزَقَة: ترقيص الأم ولدها.

باب القاف مع الطاء

ق ط، ط ق مستعملان

قط

قَطْ، خفيفة، هي بمنزلة حسب، يقال قَطْكَ هذا الشيء أي حسبكه، قال:

امتلأ الحوض و قال قَطْنِي [1]

و قد و قَطْ لغتان في حسب، لم يتمكنا في التصريف، فإذا أضفتهما إلى نفسك قويتا بالنون فقلت: قدني و قَطْنِي كما قووا عني و مني و لدني بنون أخرى. قال أهل الكوفة: معنى قَطْنِي كفاني، النون في موضع النصب مثل نون كفاني لأنك تقول: قَطْ عبدَ الله درهمٌ. و قال أهل البصرة: الصواب فيه الخفض على معنى: حسب زيد و كفي زيد، و هذه النون عماد. و منعهم أن يقولوا: حسبني لأن الباء متحركة، و الطاء هناك ساكنة فكرهوا تغييرها عن الإسكان، و جعلوا النون الثانية من لدني عمادا للياء. و أما قَطُّ فإنه الأبد الماضي، تقول: ما رأيته قَطُّ، و هو رفع لأنه غاية مثل قولك: قبل و بعد.

[1] الرجز في التهذيب و الصحاح و اللسان غير منسوب.