باب العين و الضاد و الهاء

(ع ض همستعمل فقط)

عضه

: العَضِيهة: الإفك و البهتان و القول الزور. و أَعْضهت إعضاها أي أتيت بمنكر. و عَضَهْتُ فلانا عَضْها، و هو أيضا من كلام الكهنة و أهل السحر و الاسم العَضِيهة. قال الشاعر:

أعوذ بربي من النافثات * * * و من عَضَهِ العَاضِهِ المُعْضِهِ [1]

و العِضَاه: من شجر الشوك كالطلح و العوسج حتى الينبوت و السدر، يقال: هي من العِضَاه و نحوها مما كان له أرومة تبقى على الشتاء. يقال: عِضَاهة واحدة، و عِضَة أيضا على قياس عزة، تحذف منها الهاء الأصلية كما حذفت من الشفة، ثم ردت في الشفاه. و التَّعْضِيَة: قطع العِضَاهِ و احتطابه. و بعير عَضِهٌ: يأكل العِضَاهَ، قال:

و قربوا كل جمالي عَضِه * * * قريبة ندوته عن محمضه [2]

أي بإبطه لأنه به ينهض:

[1] كذا في الأصول أما في الصحاح (عضه) فالرواية:

...... * * * ت و من عقد العاضه المعضه.

[2] الرجز <لهميان بن قحافة السعدي> انظر اللسان (عضه).