و الزُّعْرُور: شجر، الواحدة بالهاء تكون حمراء ثمرتها، و ربما كانت صفراء نواتها كنواة النبق في الصلابة و الاستدارة، إلا أنها مطبقة تكون اثنتين [1] في ثمرة واحدة، و نواة النبق واحدة أبدا.

زرع

: زُرْعة من أسماء الرجال، و كذلك زُرَيْع. و الزَّرْع: نبات البر و الشعير. الناس يحرثونه و الله يَزْرَعُه، أي: ينميه حتى يبلغ غايته و تمامه. و يقال للصبي: زَرَعَه الله أي: بلغه تمام شبابه. و المُزْدَرِع: الذي يزرع، أو يأمر بحرث زرع لنفسه خصوصا. دخلته الدال بدل تاء مفتعل، كما يقال: اجدمعوا و اجتمعوا. قال شجاع: المُزْدَرَع: الأرض التي يُزْرَع فيها. قال [2]:

فاطلب لنا منهم نخلا و مُزْدَرَعاً * * * كما لجيراننا نخل و مُزْدَرَع

و المُزَارِع: الزارِع. و المزارِع الذي يزرع أرضه.

باب العين و الزاي و اللام معهما

ع ز ل- ع ل ز- ز ع ل- ل ع ز- ز ل ع مستعملات ل ز ع مهملة

عزل

: عَزَلْتُ الشيء نحيته، و رأيته في مَعْزِل، أي في ناحية عن القوم معتزلا و أنا بمعزل منه، أي: قد اعتزلته. و العُزْلة: الاعتزال نفسه. و عَزَلَ الرجل عن المرأة عزلا إذا لم يرد ولدها.

[1] هذا هو الصواب. في الأصول المخطوطة: اثنين.

[2] لم نهتد إلى القائل، و البيت في التهذيب 2/ 132، و في اللسان (زرع)، و هو فيهما بدون عزو.