كنع

: الكَنْع: تشنج في الأصابع و تقبض. و قد كَنَعَ كَنْعا فهو كَنِع، [أي] [1] شنج. قال: [2]

أنحى أبو لقط حزا بشفرته * * * فأصبحت كفه اليمنى بها كَنَع

و قال ابن أحمر:

ترى كعبه قد كان كعبين مرة * * * و تحسسبه قد عاش دهرا مُكَنَّعا

و تَكَنَّعَ فلان بفلان، أي تضبث به و تعلق. و كَنَعَ الموت يَكْنَع كُنُوعا، أي: اقترب قال الأحوص:

يلوذ حذاء الموت و الموت كانِع [3]

و كَنَعَت العقاب إذا ضمت جناحيها للانقضاض، فهي كانعة جانحة. قال: [4]

قعودا على أبوابهم يثمدونهم * * * رمى الله في تلك الأكف الكوانع

و أَكْنَعَ الشيء: لان و خضع. قال: [5]

من نفثه و الرفق حتى أَكْنَعا

و الاكتِنَاع: العطف. اكتنع عليه، أي: عطف. و الاكتناع: الاجتماع. قال: [6]

ساروا جميعا حذار الكهل فاكتنعوا * * * بين الإياد و بين الهجفة الغدقة

[1] من س.

[2] لم نعثر على نسبة له.

[3] صدره كما في التاج:

نحوسهم أهل اليقين فكلهم

. (4) لم نعثر على نسبة له، و لم يذكر من البيت في التهذيب و اللسان إلا عجزه. و ذكر البيت في التاج مرويا هكذا:

قعود على آبارهم يثمدونها * * * رمى الله في تلك الأنوف الكوانع

[5] لم ينسب في المخطوطة و نسب إلى العجاج في التهذيب و اللسان منسوب، محقق الجزء الأول من كتاب العين 1967 إلى <العجاج> أيضا و لكنه عثر عليه في ديوان رؤبة كما قال ص 232. و هو الصحيح.

[6] ذكر في التاج غير منسوب، و قد ذكر محقق الجزء الأول المطبوع من العين أن البيت من شواهد سيبويه و أنه في ص 47 ط إلا أنه لم يذكر بين شواهد سيبويه و لم يكن له وجود في الصفحة المشار إليها.