74- ابن عقدة، حدّثنا الفضل بن يوسف الجعفي، حدّثنا محمّد بن عقبة، عن محمّد بن الحسين، عن عون بن عبد اللّه، عن أبيه‌

عن أبي رافع، قال: رقد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله على فخذ عليّ و حضرت صلاة العصر و لم يكن عليّ صلّى، و كره أن يوقظ النبيّ صلى اللّه عليه و آله حتّى غابت الشمس، فلمّا استيقظ قال: «ما صلّيت يا أبا الحسن العصر؟» قال: لا يا رسول اللّه، فدعا النبيّ (صلّى اللّه عليه) فردّت الشمس على عليّ كما غابت حتّى رجعت لصلاة العصر في الوقت، فقام عليّ فصلّى العصر، فلمّا قضى صلاة العصر غابت الشمس، فإذا النجوم مشتبكة [1].

طاوس، أنبأنا عاصم بن الحسن، أخبرنا أبو عمر بن مهدي، أنبأنا أبو العبّاس بن عقدة ....

عن ابن عساكر أورده ابن كثير في البداية و النهاية: 6/ 86، و ذكر مثله سندا و متنا.

و أورده ابن الجوزي في الموضوعات: 1/ 355، قال: روى هذا الحديث ابن شاهين، قال:

حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، بالإسناد و المتن.

في كتاب شرح معاني الآثار: 1/ 46، قال محقّق الكتاب ضمن الفائدة الحادية عشر: و قال خاتمة الحفّاظ السيوطي و كذا السخاوي أنّ ابن الجوزي في موضوعاته تحامل تحاملا كثيرا حتّى أدرج فيه كثيرا من الأحاديث الصحيحة كما أشار إليه ابن الصلاح، و هذا الحديث- أي حديث ردّ الشمس- صحّحه المصنّف رحمه اللّه تعالى و أشار إلى أنّ تعدّد طرقه شاهد صدق على صحّته و قد صحّحه قبله كثير من الأئمّة و أخرجه ابن شاهين و ابن مندة و ابن مردويه و الطبراني في معجمه و قال: إنّه حسن، و صنّف السيوطي في هذا الحديث رسالة مستقلّة سمّاها (كشف اللبس عن حديث ردّ الشمس) و قال: إنّه سبق بمثله لأبي الحسن الفضلي، أورد طرقه بأسانيد كثيرة و صحّحه بما لا مزيد عليه ... و بهذا أيضا سقط ما قاله ابن تيمية و ابن الجوزي من أنّ هذا الحديث موضوع فإنّه مجازفة منهما.

[1] مناقب عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، ابن المغازلي: 98/ 141، قال: أخبرنا أبو طاهر محمّد بن علي البيّع البغدادي فيما كتب به إليّ أنّ أبا أحمد عبيد اللّه بن أبي مسلم الفرضي البغدادي حدّثهم، قال: حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الحافظ الهمداني ....