المواريث»: 1/ 213، و «نوادر الاصول» لابن الأثير كما في البحار: 37/ 198، و المنّاوي في «كنوز الحقائق» في حرف الميم، و «ينابيع المودّة»: 31 و 181، و ابن طولون في «الشذرات الذهبيّة»: 54، و العلّامة سعدي الخزرجي في «شرح ارجوزته المسمّاة بسعديّة»: 275. و أخرجه في ص 293 عنه و عن أحمد.

و رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق»: 2/ 35 ح 533 و ص 45 ح 545، «عنه البداية و النهاية»: 5/ 209، و ج: 7/ 348.

و رواه ابن الصبّاغ المالكي في «الفصول المهمّة»: 23، و الحافظ أبي الفتوح في كتاب «الموجز»: 19، و عبد اللّه بن جعفر الأصفهاني في «أخلاق النبيّ».

و أخرجه الحلبي في «سيرته»: 3/ 301 عن الطبراني، و الحكيم الترمذي في «نوادر الاصول»، و الطبراني في «الكبير».

و أخرجه في «مفتاح النجا» و «نزل الأبرار»: 18 عن الحكيم الترمذي و الطبراني.

و أخرجه ابن البطريق في «العمدة»: 46 عن أحمد بن حنبل، عنه البحار: 37/ 190.

و أخرجه عن ابن عقدة العسقلاني في «الإصابة»: 2/ 257، و السمهودي في «جواهر العقدين» كما في «ينابيع المودّة»: 38.

و أخرجه في «منتخب كنز العمّال»: 2/ 390 (بهامش المسند) نقلا عن ابن جرير.

و أورده في «اسد الغابة»: 3/ 92، و ج: 5/ 208، و «نظم المتناثر»: 124.

25- حذيفة بن اليمان:

ذكره ابن عقدة و الجعابي، و القاضي بهجت أفندي.

روى حديثه الحاكم الحسكاني في كتابه «دعاء الهداة إلى أداء حقّ الموالاة»، ثمّ قال بعد نقل الحديث: قرأت حديثه على أبي بكر محمّد بن محمّد الصيدلاني فأقرّ به.

و أخرجه عن كتاب الحسكاني السيّد ابن طاوس في «إقبال الأعمال»: 459، و عنه البحار: 37/ 136.

ثمّ قال: و روى هذا الحديث الثعلبي في «تفسيره»، و صاحب كتاب «النشر و الطّي».