معاشر الناس! أنا صراط اللّه المستقيم الّذي أمركم باتّباعه، ثم عليّ من بعدي ثم ولدي من صلبه أئمّة يهدون إلى الحقّ و به يعدلون، ثم قرأ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ إلى آخرها.

و قال: فيّ نزلت و فيهم نزلت، و لهم عمّت‌ [1] و إيّاهم خصّت، اولئك‌ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ‌ [2] ألا إنّ حزب اللّه هم الغالبون‌ [3]؛ ألا إنّ أعداء عليّ هم أهل الشقاق [و النفاق و الحادّون، و هم‌] العادون و إخوان الشياطين الّذين يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا.

ألا إنّ أولياءهم [المؤمنون‌] الّذين ذكرهم اللّه في كتابه فقال عزّ و جلّ: لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌ [4] إلى آخر الآية.

ألا إنّ أولياءهم الّذين وصفهم اللّه عزّ و جلّ فقال:

الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ‌ [5].

ألا إنّ أولياءهم [الّذين وصفهم اللّه عزّ و جلّ فقال:] الّذين يدخلون الجنّة آمنين تتلقّاهم الملائكة بالتسليم أن طبتم فادخلوها خالدين. [6]

ألا إنّ أولياءهم الّذين قال لهم اللّه عزّ و جلّ: يدخلون الجنّة بغير حساب‌ [7].

[ألا إنّ أعداءهم يصلون سعيرا [8].

ألا إنّ أعداءهم الذين يسمعون لجهنّم شهيقا و هي تفور و لها زفير. [9]

[1] «و لهم عمّت: أي شملت جميع أهل البيت، و هي مخصوصة بهم لا يشركهم فيها غيرهم» منه ره.

[2] يونس: 62.

[3] في ع: المفلحون. و في ب: المفلحون الغالبون.

[4] المجادلة: 22.

[5] الأنعام: 82.

[6] هذا المضمون مأخوذ من قوله تعالى: وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ‌ الزمر: 73.

[7] مأخوذ من قوله تعالى: فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ‌ غافر: 40.

[8] مأخوذ من قوله تعالى: فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً وَ يَصْلى‌ سَعِيراً الانشقاق: 12.

[9] إشارة إلى قوله تعالى: إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفِيراً الفرقان: 12.