[كتاب الظّهار]

51- قوله: (و في اشتراط الدخول تردّد، المرويّ الاشتراط) [1].

منشؤه: من عموم قوله تعالى الَّذِينَ يُظٰاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسٰائِهِمْ [2]، و الإضافة صادقة مع عدم الدخول، إذ يكفي فيها أدنى ملابسة.

و من رواية محمّد بن مسلم عن أحدهما (عليهما السلام) [3]، و رواية الفضيل بن يسار عن الصادق (عليه السلام) في المرأة التي لم يدخل بها، قال: «لا يقع بها إيلاء و لا ظهار» [4].

و بالأوّل قال المفيد [5] و المرتضى [6] و سلّار [7] و ابن زهرة [8] و ابن إدريس [9].

و بالثاني قال الشيخ في (النهاية) [10] و (المبسوط) [11] و (الخلاف) [12]

[1] المختصر النافع: 321.

[2] المجادلة: 2.

[3] التهذيب 8: 21- 65، الوسائل 22: 316، كتاب الظهار، ب 8، ح 2، بتفاوت يسير.

[4] الكافي 6: 158- 21، الفقيه 3: 340- 1638، التهذيب 8: 21- 66، الوسائل 22: 316، كتاب الظهار، ب 8، ح 1، بتفاوت يسير.

[5] المقنعة: 524.

[6] الانتصار: 320- 321.

[7] المراسم (سلّار) ضمن سلسلة الينابيع الفقهية 20: 120.

[8] الغنية (ابن زهرة) ضمن سلسلة الينابيع الفقهية 20: 245.

[9] السرائر 2: 710.

[10] النهاية: 526.

[11] المبسوط 5: 146.

[12] الخلاف 4: 526- مسألة 3.