[كتاب الوصايا]

17- قوله: (و في وصية من بلغ عشرا في البرّ تردّد) [1].

منشؤه: من الحجر عليه مطلقا حتى يبلغ القدر المزيل شرعا، و ليس إلّا البلوغ الشرعي.

و من تظافر الروايات، كرواية عبد الرحمن بن أبي عبد اللّٰه [2]، و رواية زرارة [3]، و رواية أبي بصير [4]، و رواية محمّد بن مسلم، عن الباقر و الصادق (عليهما السلام) [5]، بكفاية ما دون ذلك، أعني: العشرة.

و الأقوى الجواز.

18- قوله: (و في اعتبار العدالة تردّد، أشبهه أنّها لا تعتبر) [6].

منشؤه: من أنّها أمانة، و قول الوصيّ مقبول، و غير العدل ليس أهلا للأمانة، و لا يقبل قوله في إيقاع متعلّقها، لعموم إِنْ جٰاءَكُمْ. [7].

و من أنّها نيابة عن الموصي و معتبرة برضاه، فإذا نصب من يعلم عدم

[1] المختصر النافع: 263.

[2] الكافي 7: 28- 3، الفقيه 4: 145- 501، الوسائل 19: 362، كتاب الوصايا، ب 44، ح 3.

[3] الكافي 7: 28- 1، الفقيه 4: 145- 502، الوسائل 19: 362، كتاب الوصايا، ب 44، ح 4.

[4] الكافي 7: 29- 4، الفقيه 4: 145- 503، الوسائل 19: 361، كتاب الوصايا، ب 44، ح 2.

[5] الكافي 7: 28- 2، الفقيه 4: 146- 504، الوسائل 19: 361، كتاب الوصايا، ب 44، ح 1.

[6] المختصر النافع: 265.

[7] الحجرات: 6.