8- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن القاسم بن يحيى، عن
القلب و الالتذاذ بذكر الرب و مناجاته و البطنة تغلظه و تمنع استقرار الذكر فيه، و منها العجز و الانكسار و الشبع يوجب الغرة و الافتخار، و منها قرب الحق و الشبع يوجب البعد عنه قال الصادق (ع) «ان البطن ليطغى من أكله أقرب ما يكون العبد من ربه عز و جل اذا خف بطنه، و أبغض ما يكون العبد الى اللّه عز و جل اذا امتلاء بطنه»، و منها تذكر الجائعين و تذكر جوع يوم القيامة فيزداد سعيه له و كثرة الاكل توجب الغفلة، عنهما، و منها التسلط على كسر النفس و كثرة الاكل توجب تسلط النفس، و منها قلة النوم و الاقتدار على العبادة و الاكول فى غفلة النوم و تضييع العمر، و منها كثرة الحفظ و قلة النسيان و الاكول على عكس ذلك، و منها صحة البدن و الاكل الكثير يوجب أمراضا شديدة، و منها قلة الاحتياج الى الاموال و أسباب الدنيا و صرف العمر فى جمعها و حفظها، و منها الاقتدار على الصدقة و الايثار لعدم الحاجة الى الزائد.