responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح الكافي نویسنده : المازندراني، الملا صالح    جلد : 8  صفحه : 268

مالكا، فأرسله و رحم به أمّة، و كذلك الصبر يعقّب خيرا، فاصبروا و وطّنوا أنفسكم على الصبر توجروا.

[الحديث السابع]

7- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم، عن عبد اللّه ابن بكير، عن حمزة بن حمران، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: الجنّة محفوفة بالمكاره و الصبر، فمن صبر على المكاره في الدّنيا دخل الجنّة، و جهنّم محفوفة باللّذات و الشّهوات فمن أعطى نفسه لذّتها و شهوتها دخل النار.

[الحديث الثامن]

8- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن عبد اللّه بن مرحوم، عن أبي سيّار، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: إذا دخل المؤمن في قبره، كانت الصلاة عن يمينه


فاعل نال حينئذ يوسف (ع). و العاتى من العتو و هو التجبر و التكبر و التجاوز عن الحد و المراد بارساله ارساله الى الخلق نبيا و برحم الامة به نجاتهم عن العقوبة الابدية بايمانهم به او عن القحط و الجوع لحفظه ما زرعو السنة القحط و ادخاره لهم و اللّه أعلم.

(و كذلك الصبر يعقب خيرا)

(1) أى كما ان صبر يوسف (ع) اعقب خيرا عظيما له كذلك صبر كل احد يعقب خيرا له و من ثم قيل اصبر تظفر و قبل

انى رأيت و للايام تجربة * * * لصبر عاقبة محمودة الاثر

و قل من جد فى امر يطالبه * * * فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر

(فاصبروا و وطنوا أنفسكم على الصبر توجروا)

(2) توطين النفس على الصبر كناية عن لزومه فان لزومه توجب الاجر التام فى الآخرة و دفع المكروهات و اعقاب الخيرات فى الدنيا.

قوله: (قال الجنة محفوفة بالمكاره و الصبر- الخ)

(3) الحديث متفق عليه بين الخاصة و العامة روى مسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول اللّه (ص) «حفت الجنة بالمكاره و حفت النار بالشهوات» و هذا من بديع الكلام و جوامعه و من التمثيل الحسن و أحفاف الشيء، جوانبه و المقصود انه لا يوصل الى الجنة الا بتخطى المكاره و الصبر عليها و لا يوصل الى جهنم الا بتخطى الشهوات و المرور عليها و الاطمينان بها و يدخل فى المكاره الجد فى العبادة و الصبر على مشاقها و كظم الغيظ و الصبر على الشهوات و يدخل فى الشهوات جميع المحرمات كالزناء و شرب الخمر و الغيبة أمثالها، و أما المباحات فلا يدخل فيها و لكن يكره الاكثار منها لانها قد تقسى القلب و تجر الى الرغبة فى الدنيا بل قد تجر الى المحرمات.

قوله: (اذا دخل المؤمن فى قبره كانت الصلاة عن يمينه- الخ)

(4) دل ظاهره على تجسم

نام کتاب : شرح الكافي نویسنده : المازندراني، الملا صالح    جلد : 8  صفحه : 268
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست