الناس لا تصوموا هذه الايام فانها أيام أكل وشرب وبعال، والبعال الجماع، وروى إذا لم يجد المتمتع الهدي حتى يقدم أهله أن يبعث بدم، ومن لم يتهيأ له صيام الثلاثة الايام بمكة فليصمها بالمدينة وسبعة إذا رجع إلى أهله، وإذا تمتع الرجل بالعمرة إلى الحج ولم يكن له هدى فصام ثلاثة في الحج، ثم مات بعد ما رجع إلى أهله قبل ان يصوم السبعة فليس عليه ولا على وليه ان يقضى عنه، وروى معاوية بن عمار عن أبي عبدالله (عليه السلام) انه قال: من مات ولم يكن له هدى لتمتعه فليصم عنه وليه، فان صام المتمتع ثلاثة أيام في الحج ثم أصاب هديا يوم خروجه من منى فقد اجزءه صيامه وليس عليه شئ، فان صام يوم التروية ويوم عرفة فانه يصوم يوما آخر بعد أيام التشريق، وسئل أبوعبدالله (عليه السلام) عن صوم أيام التشريق فقال: أما بالامصار فلا بأس وأما بمنى فلا، وسأل معاوية بن عمار أبا عبدالله (عليه السلام) عن رجل دخل متمتعا في ذي القعدة وليس معه ثمن هدى يصوم ثلاثة أيام حتى يحول الشهر قال: فان تحول الشهر يصوم قبل يوم التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قال: فالسبعة الايام متى يصومها إذا كان يريد المقام؟ قال: يصومها إذا مضت أيام التشريق، وسأله حماد بن عثمان عمن ضاع ثمن هديه يوم عرفة ولم يكن معه ما يشتري به، قال: يصوم ثلاثة أيام أولها يوم الحصبة.

التكبير أيام التشريق

التكبير من صلاة الظهر إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق إن أنت أقمت بمكة، وإن أنت اخرجت من منى فليس عليك التكبير، والتكبير أن تقول: " الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله والله أكبر، الله اكبر ولله الحمد الله أكبر على ما هدينا الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الانعام والحمد لله على ما أبلانا.

الصلاة في مسجد الخيف

وصل في مسجد الخيف وهو مسجد منى، فان رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلى فيه، وروى انه صلى فيه ألف نبي، وانما سمي الخيف لانه مرتفع عن الوادي، وكلما كان مرتفعا أعلى الوادي بسمى خيفا.