يديها على فرجها، ثم يؤميان إيماء، ويكون سجودهما أخفض من ركوعهما، ولا يسجدان ولا يركعان فيبدو ما خلفهما، ولكن إيماء برؤسهما، وإذا كانوا جماعة فصلوا وحدانا.

14 - باب الصلاة في السفينة

إذا كنت في سفينة وحضرت الصلاة، فاستقبل القبلة، وأجمع بين رجليك، ودر مع السفينة كيفما دارت، فإن لم يتهيأ لك أن تصلي من قيام، فصل قاعدا، وصلاة النافلة في السفينة والمحمل سواء كلها، صلها اينما توجهت سفينتك أو دابتك، ولا بأس أن تصلي في السفينة وأنت على الارض قادر، وتلك صلاة نوح على نبينا و(عليه صلوات الله).

15 - باب الصلاة في السفر

إعلم أن التقصير، في السفر فريضة، لان الله عزوجل أنزل الصلاة ركعتين ركعتين، ثم بدأ فجعل على المقيم أربعا، وأقرهما على المسافر ركعتين، فمتم الصلاة في السفر كالمقصر في السفر والحد الذي يجب فيه التقصير مسيرة بريدين ذاهبا وجائيا وهو مسيرة يوم، والبريد أربع فراسخ، ويجب التقصير على الرجل إذا تواري من البيوت، وإذا خرج من مصره بعد دخول الوقت فعليه التمام، وإذا خرج قبل دخول الوقت فعليه التقصير، وكذلك الصائم في شهر رمضان إن خرج بعد الزوال أتم الصيام وإن خرج قبل الزوال أفطر.

ولا يحل التمام في السفر إلا لمن كان سفره معصية لله أو سفر إلى صيد، وإذا خرجت إلى صيد، وكان بطرا أو أشرا[1]، فعليك التمام في الصلاة والصوم، وإن

[1] كلاهما بفتح الاول وكسرالثانى يعنى فرحا مرحا.

(*)