أنهم ليسوا خالقين للضلال في قلب أحد، قال اللّه تعالى: إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ‌ [1]، و قال: وَ أَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَ مَا هَدَى‌ [2].

الثالث ان ذلك يضاد كثيرا من الآيات، كقوله: وَ مَا مَنَعَ النَّاسَ أَن‌

يُؤْمِنُواْ إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى‌ [3] و قوله سبحانه: فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ‌ [4]، و قوله عز و جلّ: أَنَّى يُصْرَفُونَ‌ [5]، إلى غير ذلك من الآيات.

الرابع: ان اللّه تعالى ذم ابليس و من سلك سبيله في الاضلال و الاغواء و أمر بالاستعاذة منهم.

قال سبحانه: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ‌ [6]، و قال: وَ قُل رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِين‌ [7]، و قال: إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيد [8]، و قال سبحانه: وَ أَضَلَّ فِرْعَوْنُ‌

[1] الآية 15 من سورة القصص.

[2] الآية 79 من سورة طه.

[3] الآية 94 من سورة الإسراء.

[4] الآية 49 من سورة المدثر.

[5] الآية 69 من سورة غافر.

[6] الآيات 1 و 4 من سورة الناس.

[7] الآية 97 من سورة المؤمنون.

[8] الآية 26 من سورة ص.