أدلة القائلين بامتناع الترتب‌

نقل شيخ مشايخنا العلامة المحقق الحائري «(قدس سره)» تقريبا للقول بامتناع الترتب، و اشكل عليه، و إليك بيان التقريب‌ [1].

ان هناك مقدمتين اتفقت كلمة العلماء عليهما:

1- ان الضدين مما لا يمكن ايجادهما في زمان واحد عقلا.

2- لا يصح جعلهما في زمان واحد متعلقين للطلب المطلق، لأنه تكليف بما لا يطاق.

و هاتان المقدمتان مما لا يقبلان الانكار.

انما الشأن بيان تعلق الطلبين بالضدين في زمان واحد، و لو على نحو الترتب يرجع إلى الطلب المطلق بهذا و الطلب بذاك في زمان واحد.

بيانه أن الأمر بايجاد الضد، مع الأمر بايجاد ضده الأخر، لا يخلو من أنه، اما أمر بايجاده مطلقا في زمان الأمر بضده كذلك. و اما امر

[1] الحائري الدرر ج 1، ص 114- الطبعة المحشاة بتعاليق المؤلف.