و إن أنا لم يستنزل المجد حبوتي، # فلا أهلت منّي الرّبى و المرابع‌

أبا قاسم!حلاّك بالشّعر ماجد، # عليك له حتّى الممات رصائع‌

أخ لا يرى الأيّام أهلا لمدحه، # و لو ضمنت أن لا تراه الفجائع‌

شجاع لأعناق النّوائب راكب، # همام لأطواد الحوادث فارع‌

ستشرع ماء الفخر في كأس مدحتي، # و ما أنا في ماء النّدى منك شارع‌

ليهنك مولود يولّد فخره # أب، بشره للسّائلين ذرائع‌

وليد لو انّ اللّيل ردّي بوجهه، # لما جاورته بالجنوب المضاجع‌

و مبتسم، يرتجّ في ماء حسنه، # له من عيون النّاظرين فواقع‌

رمى الدّهر منه كلّ قلب من العدى # بسهم نضا أحقادهم و هو وادع‌ [1]

يرامونه باللّحظ كي يعصفوا به # و أبصارهم صور لديه خواشع‌

و ما صرعوه باللّحاظ، و إنّما # لأرواحهم في مقلتيه مصارع‌

يودّون أن لو كان بين قلوبهم # مع الحقد، حتّى لا تراه المجامع‌

متى ابتسموا، فاعلم بأنّ ثغورهم # دموع، لها تلك الشّفاه مدامع‌

تخيّرته‌

(المتقارب)

في سنة 398 مدح أبا الخطاب حمزة بن ابراهيم و هنأه بالنيروز.

تخيّرته أطول القوم باعا، # و أرحبهم في المعالي ذراعا

و آخذهم بعنان الخطوب، # يجير على الدّهر أمرا مطاعا

بعزم كبارقة المشرفيّ؛ # يأبى على الهزّ إلاّ قراعا [2]

[1] نضا: نزع.

[2] المشرفي: السيف.