صحيح أيضا و زاد فيه: «فرحّلت- يعني ظئره- بعيرا، فحملتني على الرّحل، و ركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمّي فقالت: أدّيت أمانتي و ذمّتي، و حدّثتها بالذي لقيت، فلم يرعها ذلك فقالت: إنّي رأيت خرج منّي نور أضاءت منه قصور الشام» [ (1)].

و قال سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم): «أتيت و أنا في أهلي، فانطلق بي إلى زمزم فشرح صدري، ثم أتيت بطست من ذهب ممتلئ حكمة و إيمانا فحشي بها صدري- قال أنس: و رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) يرينا أثره- فعرج بي الملك إلى السّماء الدنيا».

و ذكر حديث المعراج [ (2)].

و قد روى نحوه شريك بن أبي نمر، عن أنس، عن أبي ذرّ، و كذلك رواه الزّهري، عن أنس، عن أبي ذرّ أيضا. و أما قتادة فرواه عن أنس، عن مالك بن صعصعة بنحوه.

و إنّما ذكرت هذا ليعرف أنّ جبريل شرح صدره مرّتين: في صغره و وقت الإسراء به.

ذكر وفاة عبد اللَّه بن عبد المطّلب [ (3)]

و توفّي «عبد اللَّه» أبوه و للنّبيّ (صلّى اللَّه عليه و سلم) ثمانية و عشرون شهرا. و قيل: أقلّ من ذلك. و قيل: و هو حمل [ (4)].

[ (1)] انظر سيرة ابن هشام 1/ 188.

[ (2)] رواه البخاري في بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، و في التوحيد، باب ما جاء في (و كلّم موسى تكليما) و في الأنبياء باب صفة النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم)، و مسلم (162) في الإيمان، باب الإسراء برسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم)، إلى السماوات، و النسائي 1/ 221 في الصلاة، باب فرض الصلاة، و الترمذي (3130) في التفسير، باب و من سورة بني إسرائيل، و انظر جامع الأصول 11/ 303.

[ (3)] العنوان ليس في الأصل، أضفته من طبقات ابن سعد 1/ 99.

[ (4)] طبقات ابن سعد 1/ 99 و 100، عيون الأثر 1/ 25، نهاية الأرب 16/ 66.