تصور المعنى:

يكون عن طريقين:

أ- استحضار المعنى مباشرة.

ب- استحضار عنوان منطبق على المعنى و ملاحظته بما هو حاك عن ذلك المعنى.

حالات وضع اللفظ للمعنى:

الحالة الأولى: الوضع العام و الموضوع له العام:

و ذلك بأن يتصور الواضع معنى كلياً، كأسماء الأجناس مثل «الإنسان» و يضع اللفظ بإزائه، و هنا يتحقق شرط الوضع.

الحالة الثانية: الوضع الخاص و الموضوع له الخاص:

و ذلك بأن يتصور الواضع معنى جزئياً، كالأعلام الشخصية مثل «زيد» و يضع اللفظ بإزائه، و هنا يتحقق شرط الوضع.

الحالة الثالثة: الوضع العام و الموضوع له الخاص:

و ذلك بأن يتصور الواضع عنواناً مشيراً إلى الفرد و يضع اللفظ بإزاء الفرد الملحوظ من خلال العنوان، و قد وقع الخلاف في جعل الحروف مثالًا لها، و يبحث فيما بعد، و هنا يتحقق شرط الوضع.

الحالة الرابعة: الوضع الخاص و الموضوع له العام:

و ذلك بأن يتصور الواضع الفرد و يضع اللفظ لمعنى جامع.