النظريات حول علاقة السببية بين اللفظ و المعنى:
1- نظرية العلاقة الذاتية:
بأن يكون اللفظ بذاته دالًّا على المعنى و سبباً لإحضار صورته.
رد الشهيد:
هذه النظرية ساقطة لأنه معروف بالخبرة و الملاحظة عدم وجود أي دلالة للفظ لدى الإنسان قبل الاكتساب و التعلم.
2- نظرية العلاقة الاعتبارية:
فالسببيّة نشأت من وضع الواضع اللفظ للمعنى، و الوضع نوع اعتبار يجعله الواضع. نوعية المُعْتَبَر:
اختلف المحققون على ثلاثة آراء:
أ- اعتبار اللفظ سبباً لتصور المعنى.
ب- اعتبار اللفظ أداة لتفهيم المعنى.
ج-- اعتبار اللفظ علامة على المعنى.
سببية اللفظ لتصور المعنى سببية واقعيّة بعد الوضع، و مجرد